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本报庄浪讯：（特约记者：岳凯平） 历史上的水洛城地处关山脚下，是如今庄浪县城所在地。水洛城从地图上看去，只不过是陇右大地上一个很不起眼的城镇，但是这里曾经演绎出历史长河中一段荡气回肠的壮美片段。
北宋西夏激烈争夺的军事要地
庄浪县属黄土高原丘陵沟壑区，境内群山起伏，地势东高西低，六盘山耸峙于东，余脉分六支回环盘互，贯穿全境。山地和丘陵沟壑占总面积的93.5%，境内海拔高度在1405米至2857米之间。水洛城地处关山脚下，庄浪县城所在地，地形呈“两河环抱一城”之势，发源于关山向西流淌的南北洛河绕城而过，孕育了富饶而美丽的水洛川。北魏著名地理学家郦道元（公元472年—公元527年）《水经注》记载：“川水又西南得水洛口，水源东导陇山，西径水洛亭，西南流，又得犊奴水口，水出陇山，西径犊奴川，又西径水洛亭南，西北注之，乱流西南，径石门峡，谓之石门水，西南注略阳川。”考古发现，水洛川历史悠久，人类活动的痕迹可上溯到旧石器时代，境内新石器时代文化遗址180多处，仅水洛北塬就有汉墓10多处，曾经出土过大量的石磨、石杵、铁锅、陶器等文物，证明至迟到汉代，当地居民已经掌握了比较先进的生产技术。
西周以来，水洛川属于西戎游牧之地。春秋中期，始归秦国版图，为陇西郡管辖。汉代，先后归天水郡、汉阳郡管辖。两晋十六国时期，匈奴、氐、羌、鲜卑、羯等部族相继内迁，水洛川先后归属于前赵、前秦、后秦、北魏、西魏、北周等朝。水洛川历代为兵家必争之地，关于水洛城历史的最早记载，始见于《晋书》，东晋孝武帝太元二十一年、后秦姚兴皇初三年（公元396年），“姚硕德讨平凉胡金豹于洛城”，这里“洛城”即水洛城，说明水洛最早建城应在1600年之前，早于元代因庄浪路而得名的“庄浪”县名。郦道元《水经注》称当地为水洛亭，这是水洛城最早的行政建制，属于北魏北秦州安阳郡管辖。据《北史》载，北魏孝庄帝永安三年（公元530年），起义军首领王庆云于水洛城称帝，不久被骠骑大将军尔朱天光破城，坑杀民众17000余人，可见当时水洛川人口众多。
唐初，庄浪境内西南地区属陇右道秦州（州治成纪，今甘肃秦安县西北）陇城县管辖，东北属关内道陇州（州治今陕西陇县）华亭县管辖。唐代宗宝应年间（公元762年—公元763年），适逢安史之乱后期，朝廷无力西顾，吐蕃贵族乘机率兵东侵，攻占了河陇地区，庄浪全境也随之沦陷。至唐代末年，朝廷和吐蕃反复争夺庄浪地区，战乱频仍。五代初后梁时庄浪地区由保胜节度使管辖；后唐时庄浪西南由雄武节度使、东北由彰义节度使两镇管辖。后汉时，庄浪西南被吐蕃占领，东北仍属彰义节度使管辖。后周时收复了庄浪地区，分属雄武和彰义两节度使管辖。至唐末五代庄浪境内生活着多个少数民族部族，“百八十里皆生户”“俗与羌、浑杂处”“蕃、汉错居”“杂氐十余落无所役属”“汉民之速逃者归之，教其百工商贾，自成完国”，庄浪一带成为西北民族交流融合的重要舞台。
宋初，庄浪境内属于秦凤路德顺军陇干县（今甘肃静宁县），地处渭州（今甘肃平凉市）、秦州（今甘肃天水市）之间，也是北宋和西夏的边界。庄浪境内既有当地的汉族，又有吐蕃、氐、党项等少数民族，还有一些从中原逃亡到西北的人，地处边关要害，社会情况复杂，控制权掌握在吐蕃贵族铎斯那等部族首领手中，是北宋在西北军事链条中极其薄弱的环节。为了加强控制，宋朝在周围设置了多处城寨，如静边寨、通边寨等，如何迅速夺取并长期控制水洛川，成为亟须解决的一大难题。
宋仁宗康定二年（公元1041年）二月，西夏李元昊率领十万大军南下攻宋，在六盘山下的好水川口（在今宁夏隆德县）设伏，佯称攻打渭州，诱宋军深入。宋军中计仓促迎战，结果几乎全军覆没，西北一带战事陡然吃紧，“关右震动，仁宗为之旰食”。皇帝怒贬时任统帅的户部尚书、陕西经略安抚使夏竦和副使韩琦、范仲淹等人。好水川失利之后，宋朝军队采取守势，防线退至渭州、秦州一线，水洛川的战略地位愈显重要。
据刘双怡博士考证，庆历元年（公元1041年）六月，水洛城的独特战略地位，首先引起了陕西经略安抚使王尧臣的关注，他在论及宋夏沿边形势的一篇奏议中说，“秦州绝在西南，去贼界差远。其入寇之路，东则自仪州西南生属户八王界族经过，至水洛城北，是贼界党留等族地。水洛城南与秦州冶坊、穰寨相接”，地处要害。水洛城周边形势非常复杂，从东面看，水洛城是西夏进兵的必经之地；从北面看，居住着党留部族，一旦战事爆发就有心腹之患；从西面、南面看，与秦州相接，是秦州冶坊、穰等城堡的策应之地。水洛川多个少数民族部族杂居，据刘建丽老师考证，居住着吐蕃“生户大王家族”王元宁家族、苏温罗家族以及吐蕃铎斯那部族，城南有以穆宁为首的氐族部族十余个。显然，谁有效控制了水洛城，谁就牢牢掌握了西北防线的关键。
宋朝关于水洛筑城的三次重要论争
在北宋与西夏军事激烈对抗的同时，庆历新政也拉开了序幕。为了及时处置日益紧迫的西北边事，好水川之战一年后的庆历二年（公元1042年）正月，庆历新政的代表人物、陕西经略安抚招讨使兼治庆州的范仲淹，首次在《再议攻守》奏议中提出了兴修水洛城、斩断西夏南下进兵之路的建议，“进修水洛，断贼入秦亭之路，其利甚大，非徒通四路之势，因以张三军之威也。”宋仁宗让陕西诸路经略招讨司商议对策，由此拉开了朝廷关于是否在水洛川筑城的争论，史称“争水洛城事”。
当时朝廷大臣分为两派，一派是筑城派，以范仲淹为代表；一派是反对派，以知秦州的韩琦为代表。庆历二年（公元1042年）八月，韩琦提出：“范仲淹议进兵修水洛城，通秦渭道路，穿蓦生户几二百里，计其土工亦数百万，止可通二州援兵，亦未能断绝西贼往来。”秦、渭两地相距较远，修建水洛城既要耗费大量的人力物力，且筑城并不能有效阻止西夏军队，明确反对兴修水洛城。由于韩琦位居秦州军政长官，邻近水洛城，所以，朝廷同意了韩琦的请求，下令停止筑城。这是筑城水洛的第一次公开争论。
庆历二年（公元1042年）九月，西夏挥师南下，发动了定川寨之战（今宁夏固原市西北），李元昊占据有利地形，诱宋军出战，然后断其粮道和归路，出战宋军几乎全军覆没。西夏军队乘胜出击，焚民舍、毁城寨，直抵渭州，纵横600里，沿途宋军无力出战，只好固垒自守。定川寨之战后，宋朝在军事力量比较薄弱的秦渭之间修筑一个城寨、加大阻击西夏南侵之事就显得尤为紧迫。能否修筑水洛城，这个重大责任就历史性地由一个名不见经传的人物刘沪来担当了。
刘沪（？-公元1047年），字子俊，保州保寨（今河北保定市）人，曾姑祖母是宋太祖赵匡胤的祖母。祖父刘审琦随从宋太祖征战时殉职。父亲刘文质，幼年随母亲入宫，为人谨慎，忠实可信，深得宋太宗信任，曾经担任麟州（今陕西神木县）、庆州（今甘肃庆阳市）、秦州等州知州。兄长刘焕，以抗旨忤言、除暴惩奸而名重一时，后来官至工部尚书。刘沪从小沉默寡言，饱读经典，谋略善断，胸有大志，荫补三班奉职，在禁军任职，升为右侍禁。虽出身皇亲国戚，但不愿坐食禄米。仁宗康定元年（公元1040年），出任瓦亭寨（今宁夏固原县瓦亭）钤辖，代理临近的静边寨（今甘肃静宁县城川乡）寨主。庆历元年（公元1041年），好水川战役之后，西夏军队势如破竹，宋军沿线城堡纷纷关闭，居民遭受掠夺屠戮，只有刘沪下令开城门接受周边难民，逃难百姓亲切地称之为“刘开门”。此举也得到了当时主持西北军政的陕西经略安抚副使韩琦和参知政事范仲淹的赞赏，推荐提拔为阁门左侍禁、阁门祗候。
刘沪代理静边寨主之后，为了打通渭州与秦州之间的交通线，又在水洛川西北修筑章川堡（今甘肃静宁县古城乡），在此屯军并得到了数百顷良田，进一步加强了对水洛川吐蕃贵族的威慑，形成了从东边的瓦亭寨、北边的静边寨、西北的章川堡、东南的秦州诸寨对水洛川的包围之势，收复水洛城的时机已经成熟。但是，刘沪并未急于出动武力，他了解到在军事重压之下，水洛城中的蕃氐部族内部势力也发生了分化。他择机劝降以铎斯那、王元宁为首的吐蕃部族和以穆宁为首的氐族部族。蕃氐部族为了各自利益，开始与刘沪接触，剑拔弩张的气氛逐渐缓和，双方从猜忌试探转向初步信任。
庆历三年（公元1043年）十月，陕西四路都总管兼经略安抚招讨使郑戬赴水洛川周边视察。在刘沪的精心安排下，蕃氐部族首领与郑戬会面并得到较高礼遇，打消了心中疑虑，决定归附宋朝。水洛城主铎斯那为了表示诚心，还愿意将路罗甘、结公城（今庄浪县南湖镇）一并归献。郑戬随即下令刘沪率部受降。不料中途生变，水洛城西的氐人在穆宁的带领下，聚众万人纵火围攻水洛城，企图阻挠宋军的收编行动。当时情况危急，宋军仅仅只有一千人，敌我力量悬殊，周围数百里也没有援军，但是，刘沪临危冷静指挥，“令晨炊缓食，坐胡床指挥进退，一战氐溃，追奔至石门（今庄浪朱店镇石门口），酋皆稽颡请服。因尽驱其众隶麾下，以通秦、渭之路”，抓住战机迅速平叛，后来又打退了前来增援的临洮氐兵。这次行动不仅顺利收复了水洛城，而且打通了秦渭之路，刘沪因此升迁为内殿崇班。
在当时的有利形势下，郑戬提出重修水洛城，朝廷当即采纳了郑戬的建议，并派著作佐郎董士廉率将士前往督役。十二月份，韩琦又联合文彦博、尹洙、狄青等人表示反对。庆历四年（公元1044年）正月，当筑城尚未过半时，朝廷调离郑戬知永兴军（治京兆府，今陕西省西安市）。这时，在西北边地同时存在两个军政长官，新任的韩琦已经到任、原来的郑戬尚未离职。朝廷听从陕西宣抚使韩琦、知渭州尹洙的奏请，下令停止筑城。为了阻止筑城，尹洙又派瓦亭寨主张忠取代刘沪。但是，在尚未离任的郑戬支持下，刘沪不肯受代，又在蕃氐部族“请自备财力修城”的推动下，加快了施工进程。结果，韩琦、尹洙上疏朝廷《奉诏令刘沪董士廉却且往水洛城勾当状》《乞与郑戬下御史台照对水洛事状》，认为刘、董二人公然抗命，派遣泾原副都部署狄青率兵抓捕并投入德顺军监狱，准备以违抗军令将二人处斩。这时候，郑戬据理力争，担心水洛川“蕃汉人民惊溃，互相仇杀，别生边患”，指出尹洙的行为有图谋构陷之嫌，但没有得到朝廷采纳，筑城也随即叫停。这是筑城水洛的第二次公开争论。
刘沪、董士廉入狱之后，归降的蕃氐部族受到惊扰纷纷造反，杀掉官吏和汉族民众，致使水洛城局面严重失控。庆历四年（公元1044年）三月十二日，朝廷派遣盐铁副使、户部员外郎鱼周询，宫苑使周惟德和都转运使程戬解决水洛城事件。鱼周询等人刚到达水洛川，蕃氐部族首领就紧急求见，提出了三点请求：一是允许继续筑城水洛，二是以壮丁、牛羊襄助筑城，三是任命刘沪为水洛城寨主。在百姓的强烈要求之下，鱼周询等人顺应民意，上疏支持郑戬意见，建议释放刘、董二人，继续筑城。
在鱼周询等人实地调研的同时，朝廷大臣对于水洛筑城事件也发生了严重争论。韩琦依然坚决反对水洛筑城，他在《修水洛城不便奏》中列举十三条，批评水洛筑城的失误，包括耗费大量人力物力、筑城并非带来许多便利之处等。尹洙也认为筑城有害无利，由于秦、渭据点太多，各自为战，导致了前一个阶段军事上的失利，现在又增加水洛城，更分散兵力，削弱了防守力量。但是，范仲淹、孙甫等人却坚定支持刘沪，参知政事范仲淹在《奏为刘沪董士廉修水洛城乞委鱼周询等勘鞫》奏议中指出，刘沪守边“最有战功，国家且须爱惜，不可轻弃”。谏官孙甫也认为：“水洛通秦、渭，于国家为利，（刘）沪不可罪。”欧阳修、余靖等人在肯定筑城行动的同时，建议调解双方的争议。时任参知政事的欧阳修连上两疏《论水洛城事宜乞保全刘沪等劄子》《再论水洛城事乞保全刘沪劄子》，充分肯定刘沪筑城的功劳，“自西事以来，擢用边将固多，能立功效者殊少。惟范仲淹筑大顺城，种世衡筑青涧城，（刘）沪筑水洛城，沪尤为艰难，其功不在二人下”；接着分析了解决水洛城事件的“三利三害”，指出“狄青、刘沪等皆是可惜之人，事体须要两全，利害最难处置”；最后提出了释放刘沪，调离尹洙来平息争讼的办法。经过半年的争论，事体大致明了，舆论越来越倾向于支持刘沪。宋仁宗权衡利弊，最终释放刘沪，但以不服从节制，将其降职为镇戎军西路都巡检，兼领水洛城兵马监押；董士廉罚铜八斤；尹洙从渭州调任庆州。在文臣武将攻防策略的争锋声中，新筑成的水洛城终于矗立于关山余脉紫荆山之下、南北洛河的怀抱之中。这就是筑城水洛的第三次公开争论。
水洛城的重要作用和历史影响
从今天来看，水洛城的修筑具有重要的作用和久远的影响。一是加速了水洛川的繁荣发展。据李俊刚老师考证，随着重筑水洛城，北宋实边政策吸引了大批移民涌入水洛川，带来了更加先进的生产技术，成为水洛川开发与建设新的开始。移民们购买或者租种吐蕃首领的闲散地进行农耕生产，改变了落后的生产方式，尤其是水洛南北两河冲刷了上千年形成的两岸川谷地区，成为黄土高原上的“小江南”，西北的茶马贸易延伸到了这里，成为秦渭线上的“茶马十字路口”。水洛川的开发，既保障了周边地区的战马及物资供应，又极大促进了当地农牧业的发展和商业贸易的繁荣。日趋繁华的水洛川后来成为县城所在地，千百年后庄浪人民又在这里创造了“中国梯田第一县”的奇迹。二是促进了当地各民族的交流融合。刘沪冒着生命危险为民请命，深受当地各族人民的拥戴，正如著名文学家欧阳修所言，“刘沪经营水洛之初，先以夺身力战，然后诱而降服，乃是诸蕃族畏沪之威信”。刘沪注重教化当地各族百姓，奏请朝廷授予蕃氐部族首领官职。当地各个民族在团结一心抵御西夏入侵的同时，文化传统、风俗民情也相互交融。三是巩固了宋代的西北边防。刘沪以坚固的水洛城作为据点，既保护了当地百姓的安全，又保障了秦渭生命线的畅通。据学者李俊刚研究，水洛城筑城之后，朝廷招募了大量的蕃兵和弓箭手，他们熟悉山川道路，晓知牧骑习性，平时务农牧，战时为前锋，寓兵于农，战斗力堪比正规军队。宋英宗治平年间（公元1064年-公元1067年），水洛城驻有蕃兵38队，总兵马1354人（骑），有效发挥了保境安民的重要作用。以保家卫国为光荣传统的这块土地，南宋时期成长起来了英雄郭成郭浩父子和吴玠吴璘兄弟。四是反映了北宋庆历新政中文臣武将之间的复杂关系。水洛城事件中的重要人物，范仲淹、欧阳修、韩琦、余靖等人，都是庆历新政的代表人物。学者李强博士认为，范仲淹、韩琦在西北军事战略方面多有共识，曾经联合上书《奏陕西河北和守攻备四策》，但在攻防策略上存在明显分歧。范仲淹重视基础军事设施，主张广筑城寨；韩琦则侧重进攻，反对分兵守土和建城损耗物力，这是造成水洛城之争的最根本原因。刘双怡博士也认为，修筑水洛城之所以被闹得沸沸扬扬，主要由于其所发生的时机正好处于宋朝内部（庆历新政）、宋夏关系发生变化之时，从筑城牵扯到的蕃部安抚、文臣武将之间的关系、对夏政策，都导致这次事件被放大。水洛城事件的起因是大臣之间攻防军事策略之争，后来因掺杂了个人恩怨等诸多因素，变得日趋复杂。水洛城事件尘埃落定之后，董士廉又上书控告尹洙，牵连韩琦罢任枢密副使，再次引发了争讼。五是水洛筑城的后续影响。令人惋惜的是，水洛城事件的主角刘沪，在筑城和主政期间身心俱损、积劳成疾，因患头疮于庆历七年（公元1047年）去世。灵柩即将东归家乡保州之际，水洛川百姓跪在街道两旁哭泣哀悼，请求朝廷将其安葬在水洛城畔；水洛城蕃官也呈递申请状，请求以刘沪兄弟或儿子主政水洛。朝廷顺应民意，以刘沪之弟刘淳为水洛城都监，将刘沪安葬在水洛城北（此处后来得名“庙坪塬”），建庙立碑，四时祭祀，百姓尊称为“刘将军”或“将军爷”。宋徽宗崇宁四年（公元1105年），朝廷再次褒扬刘沪的功绩，“以功业建庙”，在水洛城西关敕建忠勇庙，俗称“将军殿”（今庄浪县委党校所在地）。徽宗大观元年（公元1107年），又追封为忠烈侯，以每年正月十二为祀日。
今天，庄浪县及周边地区流传着许多关于刘沪兄弟保境安民的神奇传说，每年正月十二还保留着以刘沪故事为主题的社火节庆，后来演变为全县春节期间最盛大的民俗活动。正月十二的社火包括上百个高抬（铁芯子）、彩车、高跷、马社火、地摊子，吸引了周边的天水秦安县、张家川县，平凉静宁县，以及宁夏固原市、隆德县社火队的加盟，观众多达十余万人，2008年被列为国家级非物质文化遗产保护项目。近年来，庄浪县又维修了残存的水洛城墙，古城旧貌换新颜，成为关山大景区文化旅游的一处胜地。
水洛筑城距今已悠悠千载，围绕她的前世今生，促成了秦渭之间汉、蕃、氐、羌等多民族的交流融合，激发了一代文豪王尧臣、欧阳修、范仲淹、曾巩等数十篇经国济世的政论文章，引发了宋代仁宗、徽宗多朝皇帝对秦渭一带的极大关注，牵涉了韩琦、尹洙、狄青等一代重臣的仕途生涯，见证了北宋庆历新政在西北实施的成效，造就了为民请命而被庄浪百姓奉为保护神般崇敬的刘沪兄弟，留存了以正月十二社火节为代表的传统民俗艺术活动。这些都是刘沪水洛筑城馈赠给庄浪人民的一笔珍贵的精神财富和非物质文化遗产，成为孕育“庄浪精神”的深厚历史文化源头，值得 人们永远珍惜和传承发展。
李润强，男，1969年1月出生，甘肃省庄浪县人，现任甘肃省委党校副校长、教授。
主要从事甘肃文化省情研究、思想政治教育研究，同时致力于干部教育培训和管理等理论探索与实践。主持国家社科基金项目、教育部项目和甘肃省科研项目多个，出版专著7部，发表学术论文60余篇。多次被省委宣传部、省委政法委抽调赴市州、厅局、国企和高校宣讲中央和省委的重大决策部署。甘肃省领军人才，甘肃省宣传文化系统“四个一批”人才。
巍巍乎关山！雄踞黄原腹地，控扼丝路要冲。北拒朔漠，南控巴蜀，襟带陇右，拱卫关中。纵隔高原，气判湿旱；分流泾渭，区划陕甘。界别农牧，阻遏华戎；表里山河，交通西域。别名陇山，亦称六盘；一山三名，彪炳青史。
陇者，龙首也。山水雄奇，冠绝天下；物华天宝，寰球无双。龙光高曜，北戴斗极精芒；紫气凝聚，簇拥秦川皇壤。九衢所凑，位居高原之中；八荒齐瞻，地称关陇之脊。出乾入巽，压西北之坤轴；戴天履地，携雍州之纪纲。气贯斗牛，制陆海于云霓；云蒸霞蔚，聚灵秀于天下。包笄头而含崆峒，括九嵕而带岐山，负陇坂之险固，抱关中之天府。秦岭拱其前，崛吴接其后，子午列其左，华家护其右；泾、汭溯其东，渭、陇源其西，汧水发其南，清水流其北。是以四岭环卫，若众星之拱辰；八水周流，如灵蛟之攒环。溯其渊源，华夏祖地。万代朝宗，共祀人文始祖；天下顶礼，同觐道源圣地。龙首巍峩，民族图腾百代传；地称成纪，伏羲创世千秋颂。朝那湫，上古雷泽华胥国；大地湾，万载国史得实证。画卦台，太昊分极启文明；葫芦河，女娲造人衍众生。崆峒山，黄帝问道成圣治；常羊山，神农炎帝泽万民。庙咀坪，周祖豳地始建国；瓦泉村，秦嬴受封奠基业。回中山，王母传道留神迹；略阳道，汉武西巡途经地。自古神话史实、交相参半，华戎交汇、汉夷杂处，民族融合、文明共汲，由是称羲娲桑梓、炎黄故里，周秦源泉、汉唐重邦，道源圣境、华夏祖地！
览其景致，旅游胜地。鸟瞰其形，雄浑磅礴，似金象争驰、鲲鹏垂翼；远眺其势，逶迤起伏，似巨龙遨翔、玄鹤飞舞。主脉崛起，超绝独迈，龙楼宝殿，巍峨峥嵘，若黛屏横于天际、翠嶂列于云海；峰峦攒倚，远岫峮嶙，巉岩峻峭，巨石嵯峨，若火焰炎照天庭、剑戟矗立冈陵。登高东眺，关中悠悠，风烟渺渺；极目西望，丝路迢迢，征程漫漫。千支万络，广覆千里，蜿蜒灵动，顾盼含情，如队仗纷纭帝前、仙班起舞广庭；山岳纠纷，川流纵横，巨峡长涧，丹崖碧岑，如旗鼓开张帐外，军阵布于沙场。寻其走势，时而直插云霁，雾霭缭绕，时而奔腾起伏，气象万千；觅其行踪，时而舒展缓落，伏首苍野，时而遁迹潜形，隐介藏身。
地秀生灵气，山川藏胜迹。数其风物，则有高山大川、巨峡长涧，天池飞瀑、森林草原，历史遗迹、庙宇寺观。列其景区，不胜枚举：关山核心云崖寺，国家森林公园，陇首无双胜境；扼守关山要道，贯通丝绸之路。蓄丽秘景，韬妙藏幽；殊境卓荦，风物罕俦。千峰竞秀，万壑争流；湖光山色，百里画轴。沉云浮岚，飞泉吐溜；婉转莺啼，呢喃雎鸠。赭崖如削，窟群密布；金刹宝殿，悬阁危楼。彩雕泥塑，北魏遗留；仙风禅意，晨钟暮鼓。关山天池朝那湫，古称雷泽，史载湫渊，华胥履迹之处，伏羲兆孕之地；强秦沉石诅楚，历代祭湫祈福。静居峻岭，深不可测；久涝不溢，久旱不涸。波平浪静，如玉帝宝鉴；水天一色，如王母妆镜。极目四望，群山连绵，林茂草密，人迹罕至；倾听四野，空山鸟鸣，卧岗长啸，阔谷回应。实乃避暑佳境，人间瑶池。石窟瑰宝陈家洞，峭壁高耸，危石凌空，藤蔓盘纽，绳挂苍崖；蔚蔚苍苍，青葱掩映，清风徐来，松涛阵阵。溪流奏乐，濯足解除疲劳；清气含芬，深吸顿觉舒畅。残塔矗立谷底，石窟高悬崖壁。泥塑彩绘，巧夺天工，浮雕刻画，栩栩如生。隐士钟情地，骚客神往处。关山秘境葛家洞，雄峻险绝，清丽灵秀，石奇涧长，壁险峡幽；异洞生云，清泉毓雾，山岚升腾，变化倏忽。丹石琳琅，光灿宝璐；野荷丛生，青蒿遍布。东晋葛洪炼丹处，著留《肘后方》；后人屠氏承远因，发明青蒿素。道源圣地崆峒山，关山支脉，天下名山。黄帝问道处，国教肇源地。峰峦雄峙，危崖耸立；林海浩瀚，雾锁烟笼。雄寺宫观，巍峨庄严；道学繁荣，武术昌盛。居高俯瞰，泾水悠悠，泾州一览无余；临下普惠，烟波渺渺，三教恩泽众生。余曾遐游崆峒，闻一仙翁论道曰：“星宿繁复，枢乎紫薇；山脉密布，宗乎昆仑；江河并流，朝归东海；人事纷芸，尽乎天道。故执中守一，治世之至境也；清静无为，养生之妙道也。”关山草原，丝路明珠。兼覆庄浪、张川、清水、陇县，秦人发祥地，非子御马处。坡缓谷阔，林草交错；天高云淡，绿茵绵延。或策马驰骋，意气风发；或漫步草地，采集蒹葭；或嬉于清溪，聚众喧闹；或品味烤羊，豪饮佳酿。或席地小憩，看蓝天白云；或夜间兴起，赏关山明月。皆惬意非常，妙不可言。庄浪梯田，百万余亩，乃庄浪儿女以精卫填海之信念、愚公移山之精神，移丘砺坻、凿岩抠土，履雪犯霜、栉风沐雨，历时四十三载精雕而成。蜿蜒无边，气势磅礴；叠翠架绿，缀锦裹秀；青玉冠顶，葱带佩腰；阡陌有序，青黄相间。阶阶绿梯直入云霄、似通天国，条条青墀远无际涯、疑接蓬莱。又有革命圣地六盘山、秦皇祭天莲花台，军事要塞关山梁、泾河源头老龙潭，风流佳地野荷谷、避暑胜地凉殿峡，道教名地龙门洞、千年道观紫荆山，皆居关山之麓，山水相依、景色各异，不一而足、数不胜数，可以赏风物之胜、尽娱游之乐，考人文之古、养龟鹤之寿，无数载不能尽游，非数月可以尽览。
察其气候，生态高地。山水雄奇，钟造化之神秀；资源丰集，冠诸胜之英华。关山森林，纵跨固原、平凉、天水、宝鸡四市，广被万顷，乔灌密布；北拒风沙，涵养水土；鞠育生物，调节气候。泾渭旁溢，黄原得以膏润；秦川潆洄，关中所以丰饶。坤厚载物，山泽产毓万类；含弘光大，陆海储藏珍品。其林产者，贞松劲柏，茂林修竹；瑞鹤锦鸡，麝豹野猪。其农产者，苹果铺棻，称冠天下；洋芋时蔬，行销四海；五谷垂颖，充济黎民。其畜产者，强庄生猪，平凉红牛，饮誉万方，助农增收。其矿产者，华亭煤海，甘肃居首；陇东石油，连乎长庆；黄铜铅锌，石灰遍布。实乃西北之氧吧、黄原之绿岛，鸟兽之乐园、资源之宝库。天人合一，宇宙之至理；道法自然，生命之智慧。寓绿色于经济，势在必行；护生态以永续，道之所存。
观其形势，军事要地。关中四塞，崤函据其东，秦岭屏其南，河朔阻其北，而关山则界其西。是故关山者，关隘山岭也。自古乃三秦屏藩、关陇锁钥；至今为西北要塞、天下隩区。扼关中之咽喉，当陇西之肘腋，防牧族之侵掠，系天下之安危。中国得之，可递进垦殖陇西、经略河西、通联西域；夷狄得之，可递进占据关中、窥伺巴蜀、犯逼中原。略阳道、鸡头道、回中道、瓦亭道，借泾渭河谷，穿关山而行，为丝路必经之道；萧关陇关、固关安戎，据险而守、万夫莫开，为兵家必争之地。溯古寻今，盛衰可考；研析国史，地缘可证。仰徕斯地，羲娲创世、炎黄崛起，周以龙兴、秦以虎视，炎汉受命、盛唐承运，蒙元驻军、革命本营，无不背倚关山、定鼎关中，横被六合、统一中国。故有咸阳长安，十朝古都，累创盛世。其如秦皇汉武西巡、唐宗督察马政，张骞出使西域、玄奘西天取经、文成公主入藏、左公经略边疆，皆越关山而往。蜀魏争锋，马谡痛失街亭；五胡乱华，群雄逐鹿关陇。吐蕃乱唐，陇右尽失敌手；西夏侵宋，关山长留遗恨。及至今世，红军长征，胜利会师六盘；奠基陕甘，中国焕发新颜。邈观历代，莫不以关山为其津要，倚为柱石。虽历千秋，终不失其重。
如斯休戚国运、区位殊绝，引无数史者论述、赋者颂扬，诗者慨叹、歌者悲鸣，以至史载充栋、诗文盈车。张衡之《西京赋》、班固之《西都赋》，莫不论关山之要害，颂关中之富庶；述长安之雄固，谏迁都之良策。张衡“俗往从之陇坂长”，许棠“陇山高共鸟行齐”；李白“肠断非关陇头水”，王维“陇头明月迥临关”；李贺“收取关山五十州”，陆游“陇头十月天雨霜”；王昌龄“总是关山旧别情”，陈子龙“陇坂迢遥天咫尺”。杜甫“迟回度陇怯”，岑参“翩翩度陇头”；王建“何年陇头别”，高适“陇头远行客”。白居易“陇水复何情”，卢照邻“陇坂高无极”；《木兰诗》“关山度若飞”，沈佺期“陇雁度寒天”。王勃“谁悲失路之人”，冯延巳“重叠关山歧路”。《陇头歌》遥望秦川、心肝断绝，柳永“陇首云飞，江边日晚”，《秦州记》极目泯然、莫不悲思，曹雪芹“黄土陇头送白骨”……无不叹关山之邈远、陇坂之苦寒，征夫之孤苦、征程之艰难！更有领袖毛泽东，激扬文字《清平乐》，抒“执缨”之豪情，咏“缚龙”之壮志。
鉴古今之盛衰，忘战必忧，好战必亡；考历代之安危，和平和谐，人心所向。丝绸之路经济带，促进中西融通；人类命运共同体，力助天下大同。关山陇首，丝路桥梁纽带；泾渭河谷，中西黄金通道。依开放之深化，发展宜当日盛；由物流之繁荣，关陇必将复兴！
考其史俗，人文盛地。山川焕绮，必蕴灵粹之气；五行运秀，必毓雄才之盛。陇西成纪，英杰辈出，文韬武略兼备；关陇集团，名震千古，开创魏周隋唐。数其开国君主，则有伏羲女娲，黄帝炎帝，周武姬发，先秦襄公；前凉张茂，后凉吕光；前秦苻坚，后秦姚苌；西秦乞伏，西凉李暠；隋文杨坚，唐祖李渊。列其名相能臣，则有春秋权臣赵宣子，汉外交家段会宗、傅介子，唐朝宰相牛僧孺，中唐名臣权德舆，铁汉御史安维峻；革命家刘志丹、谢子长、习仲勋。计其名将勇士，秦有白起王翦；汉有李广李陵、苏武马援、班超马超、赵充国甘延寿、隗嚣皇甫嵩；蜀汉名将姜维；半月天子王庆云；宋有吴玠刘锜，郭成张俊；近世有爱国将领邓宝珊，共和国上将李达。至若名士文豪，则有医祖歧伯、蜜祖姜岐；道家尹喜，史家班固；大贤王符，鸿儒法真；学者傅玄，赋家赵壹；医家皇甫，方士王嘉；才女苏惠，诗仙李白；文士梁肃、李翱、王仁裕；杰出画家李思训，横渠先生张载；鸟鼠山人胡缵宗，嘉靖才子赵时春；著名学者冯国瑞，当代学人霍松林，著名作家路遥、陈忠实、红柯、雷达，郭文斌、了一荣、火仲航、牛学智；经济学家马光远，房产大亨潘石屹……伟哉关陇，群星璀璨。出将入相，皆为旷世之才；名人雅士，尽是超凡之人。文治武功，则创业于千秋；诗书贤圣，则留名于万代。登高骋怀，慨渭水之流逝；抚今追昔，畅凭吊而慷慨。鉴古思今，政因道德而治，国因惠民而固，力因改革而强，民因文艺而化。
沉积雄厚，人文得以鼎盛；诸族杂糅，民俗因之殊郁。寻根问祖，华人齐聚天水；养生问道，众生登临崆峒。考据周秦，学人宜赴宝鸡；缅怀汉唐，史家遍览关中。昔日边塞，今世已作腹土；丝路古道，当年驼铃犹闻。追思革命，瞻仰会静南梁；体验民俗，须当深入僻壤。泾渭分明，典故原出斯地；柳毅传书，泾州以作背景。庄浪精神，筑就梯田奇迹；西吉现象，誉为文坛奇葩。研析周易，根源尽在秦州；探索风水，陕西遍地皇陵。龙之传人，文物纹饰为证；先秦雅言，关陇方言传承。高抬社火，开傩舞之新风；秦腔激昂，吼西北之豪情。信天而游，喊高原之悲苦；花儿悠长，抒家国之忧思。剪纸荷包，表闺中之恋意；皮影说书，寓世事之常理。山高水长，民风质朴淳厚；物贫地瘠，人善吃苦耐劳。尊法崇道，尽显自然之美；尚学求实，最重修身养性。饮食文化，特色鲜明：西府夹馍，得秦人之豪爽；羊肉泡馍，谙民风之淳朴。庄浪暖锅，仿待客之热烈；静宁锅盔，效为人之憨厚。平凉饸饹，如处事之犟直；大馍烙饼，似交易之实诚。臊子长面，喻情义之久长；凉粉甜醅，恰关爱之贴心。
郁郁乎关陇文化，比黄土为厚，共关山齐高。源远流长，启华夏之滥觞；博大精深，发文明之源泉。成纪始祖文化、崆峒道源文化、龙文化、周秦文化、丝路文化、边塞文化、西王母文化、大地湾文化、泾渭河文化、针灸文化、周易文化、红色文化、民俗文化、社火文化、秦腔文化、庄浪梯田文化，交相辉映，一脉传承；中国文化，囊括几尽。是故无关陇即无中华，无关山即无关陇。关山之于关陇文化，犹泰山之于齐鲁文化、黄山之于徽文化，唯关山崇道而泰山尊儒，关山尚真而泰山向善、黄山求美。先秦诸子，观其表则百花齐放、百家争鸣，究其本则百花同根、百家同宗。中国文化，根祗于道，故欲察中国文化，必先察关陇文化；欲复兴国运，必先复兴文运。以此契机，倡议学界：效仿敦煌学、徽州学，构建关陇学，括先秦史学、关陇集团史学、陕甘宁革命史学，崆峒道学、伏羲易学、宋明关学，关陇文学、关陇民俗学、关陇方言与周秦雅言，关陇宗族、关陇典籍、关陇经济学，汇三省之学力，采各地之大观，集学术之大成，助道运之大开！
何晓龙：甘肃庄浪人，平凉市委政研室干部。作有《中华赋》《庄浪赋》《朝那湫垂雾赋》《治世指迷赋》等赋作。
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