《写在前言的话》

 

     它从远古走来。这里历史悠久，才人辈出，活力四射，人文气息浓烈。这里的人们淳扑厚实而阳光向上，它的名字叫庄浪。当你来到这里看到的是鬼斧神工的庄浪梯田，这并不是神话，它是由勤劳善良的庄浪人民历经几十年艰辛，流血流汗用纯手工精心打造出的梯田王国，被誉为中国梯田之父。这里有远近闻名的关山大景区，它那博大的胸怀每天吸引着文人墨客来这里激发创作的灵感，续写朝那湫的感人诗篇。这里是一片富有诗情画意的热土，更是投资开发的沃土。为了更好的让国人了解庄浪，走进庄浪，近期由我社联手庄浪县文联，汇同县书协，美协，音协，水洛印社，花儿协会，摄影协会，作协，七大艺木协会共同主办，甘肃庄浪五限吉国际商贸城独家协办的：“访人文关山，看梯田庄浪”专题栏目已正式启动。在这里我们将以不同的媒体视角，高超的切入手法，采取不一样的并机直播互动，充分利用多国媒体支援共享的绿色信息通道，让您深层次感受真正意义上的“活力庄浪，人文庄浪，智慧庄浪，故事庄浪”的民情民风新格局！请看来自庄浪的报道！

一片痴心方寸间 ——王吉鸿篆刻赏后赘语

      本报庄浪讯：（特约记者：柳进录、岳凯平） 赏读王吉鸿的篆刻，首先扑入眼帘的是简逸高古的风神，在开合错落中不见丝毫夸张造作之态，于散淡朴素中弥漫着大气跌宕之美，张力内蕴，韵长味久。他的篆刻不张扬、不炫奇，但读过之后能给人留下至为深刻的映像。

    在创作中，王吉鸿确有一种删繁就简的能力，犹如作家惜字如金，他真可谓用刀如金，不管文字还是线条都处理得异常简洁，藏巧于拙，一派大智若愚的架势，处处凸显着含蓄朴素之美。细审之，在篆法上，王吉鸿以古玺文字为主，广取博收，合理印化，具能以王氏风格使之统一，不见突兀。在章法上，他善于让方圆、虚实、动静、轻重等矛盾元素在激荡中互补，在冲突中和谐，静穆中隐寓着强大的艺术张力——这正是艺术的悖论，和而不同，同而不和；也似乎是大自然的悖论，正负相吸，同极相斥。王君对这些矛盾元素运用娴熟，丝毫不见板滞，真可谓深得艺术互映相生之三昧。在用刀上，他更是举重若轻，多法并举，气势酣畅，笔意淋漓，线条简洁而不乏厚重，盎然古意中充满了金石气，宛若断碑陈列于几席。这一切，让他的篆刻高古深刻，妙趣天成，极具个人风貌而非一味拟古，能在新意中辐射出浓厚的散淡古拙的文人气息，神似金农的画作和题款，令人屡看不厌，如饮醇酒，消烦散虑。

 

 

 

    王吉鸿的篆刻是写意的，粗看之，貌似大刀阔斧，不衫不履，实则心细如发，纤毫必究，每根线条、点画都经过了推敲，他深知“奔放在精微”（东坡论书语），没有细节的支撑，一切都无从谈起。细节是艺术的根本，那无处不在、又至虚若无的气息就存在于一个个微妙的细节之间。然而，一些细节通过推敲可以得来，另外一些却只能通过直觉——那是心灵游走的过程，只可意会，无法言传。有人古印临得很像，可意味全失，就是因为没有直觉到关键细节中散发的气息（形而上），只看到外在造型（形而下），这样，自然刻不出印章的妙境。而王吉鸿乃以心铸印，印为心迹，他是把自己的才思、阅历、情感、甚至可以说生命都融在了篆刻之中，毫不夸张地说，篆刻就是他心灵的外相，这正是形而下的技法和形而上的气息高度融合的结果，技法不娴熟者，不达此境，感受不深刻者，不到此境，就像武林高手一样，只有做到人刀合一，方能出神入化、妙趣横生。

     在王吉鸿的篆刻中，有几方印我特别喜欢。这里，具体点评一下： “一车两途”印，将疏密、简繁、轻重、虚实、方圆、刚柔进行多重对比映衬，舒放自然，简洁生动，使一方非常简单的四字印，通过各种矛盾元素的反复冲撞，构成了一曲多声部大合唱，令这方小印的意蕴异常复杂丰富。 “士忘身为忠”印，印文做两行排列，散逸闲适，而字势又流转呼应，并与边框融为一体，堪称形散神聚的佳作。 “公正不阿”印，神采夺目，遒劲而不失灵动，借字势、边框、方圆对比等因素，在极不平衡中求得平衡，印中“公正”二字犹如“垒板凳”的杂技，充满了不稳定感，而“不阿”二字上小下大的造型非常稳固，使之形成了两组相互依存又极具张力的力量，并且，两组力量中间的留红是倒“Z”型，更使整个图式充满了险趣。“万两黄金容易得”印，虚实相生、疏密交映，对比强烈，又能浑然融通，右边破残既苍茫自然，又和左边文字、边线形成呼应，构成章法上的妙用。王吉鸿的小印精妙，巨印创作也表现不凡，其中“曾在天之涯”和“齐天大圣”两印更是精彩绝伦，堪称代表。“曾在天之涯” 印，刀法老辣，线条厚重苍劲，种种对比非常醒目又极为统一，文字、边框、残损浑然一体，共同构成了苍茫的意境，表达出回首之际的沧桑感和对生活、人生的一种感慨。“齐天大圣”印，在大篆印文中注入狂草笔意，挥洒自由，略无拘束，点画极尽顾盼之姿，开张洒脱，充满动感，令方寸之印面产生无限空间感，真如同齐天大圣学法初成、喜得金箍棒之后于天上地下的挥舞腾跃，该印天趣横生，颇有天真烂漫、雄健俊朗的美猴王风貌。顺便说一下，齐天大圣是我的偶像，从小到大一直未变，爱之弥深，崇拜之极。在边款上，王吉鸿更纵刀如笔，刀笔浑融无迹，刀味墨意互显，和印面高度统一，神味隽永，精彩绝俗！不管是印面，还是边款，之所以这么出彩，都是因为王吉鸿的大篆书法富有个性，为他的篆刻创作提供了坚实支撑，他的篆刻就是对他书法深度再创造，表现力也更强，也更震撼人心，再次说明“印从书出，书从印入”是一个成功篆刻家必走的路。王吉鸿的好印多多，若一一品咂，就可能没完没了，还是就此打住吧。 

 

 

 

 

 

    总之，王吉鸿的篆刻选择了那种平和简洁的做法，在这个张扬个性、竞争激烈的时代，不失为一种智慧的放弃。这种放弃，同样也需要十足的胆识。当一个艺术追求者，放弃了那些夸张哗众的虚饰时，他的理想之境也就渐渐明晰了，所谓淡泊明志，没有了那些虚华的累赘，真实的个性也就会慢慢彰显，而这，在作品中，也就自然形成了与众不同的风格。世间的事往往是这样，唯恐自己个性不显，一味张扬、炫奇，只会沦为一种更为醒目的平庸，因为，其他人也可以这样张扬、炫奇，就像那些染黄头发的人，人人都染，都是从追求个性出发，结果，人人都泯于共性，无一不落入一种平庸的潮流之中。王吉鸿的篆刻正是因为果断的放弃，独特的追求，才在当代印坛表现出不凡的个性，即使在古玺印式的创作范围内，他的风格也同样是独特醒目的。在艺术创作中，这种放弃是需要非常强大的勇气和智慧的，而实际也往往是，放弃得越彻底，奔跑的速度越快。

王吉鸿在各种全国性的展赛中屡屡夺金摘银，也是个成绩斐然的篆刻家了，但他并没有快然自足，而是常常“感叹篆刻的不易”，觉得“理想中的形质很难获得”，为“神采”辗转反侧，苦思冥想，让自己的心灵在那方寸之间不断突围，那朱白间似乎有无数的跨栏，让他拼尽全力，跨过了一栏又一栏，直向最后一栏冲去——这最后一栏，或许只有上帝才能跨过，但这正是艺术的魅力，完美，永远只是一片远景，即使是那些伟大的劳动者也只能偶尔窥见，而艺术追求者存在的更大意义在于，他身后留下的空间，以及他独自面对苍茫的姿态。

    但是，得失相依，也正是王吉鸿一路精进，苦思不辍，在篆刻中，他有时显得过于理性，表现在章法上，就是感性元素略有不足，使印面构图的丰富性稍欠一点，尤其是，他的印章读多了，这种感觉就更为清晰一些。白石老人有言：若有心为好，好不见妙。这正是说明了，在创作中，理性对感性不可过于控制，只有达到某种平衡，方能创作出妙品。当然，这种境界，任何为艺者当以一生求之。我相信，以王吉鸿的勤奋和聪慧，假以时日，必能撞响黄钟大吕之声。

     读王吉鸿的文字和印章，从中可以看出王吉鸿对篆刻的痴心，确是朝于斯，夕于斯，念念不忘于斯，忧乐萦绕于斯，可谓痴情尽付方寸间。而我呢，虽然很喜欢王吉鸿的印章，但艺不高，胆不大，为了在评说时，不至于满嘴跑马，胡说八道，就把王吉鸿的印章全部用毛笔认认真真的临写了一遍，希望能找到点感觉，后来，还真有了点感觉，依《中华新韵》八寒韵写了首七言绝句，姑且称之为诗吧。对于王吉鸿的印章，我也真可谓品之不足，故临写之，临写之不足，故歌之咏之。这里，我就把那四行胡诌的俚句抄下来，见证一下品读时的心情吧：

癸巳末冬雪天读琴庐王吉鸿印章心畅神旺故以行草书之

    大雪茫茫闹市闲，吟红耀眼最心安。

    学飞古意翩跹舞，齐向灵台万里山。

 

    文章已到煞尾，然意犹未尽，总感觉未说通透——我自知此乃缘于印艺未精，印理不通，却已属无奈。因此，写了这么多，但于王吉鸿的印章只是隔靴抓痒，好在印章就摆在那儿，有识者自然眼明，何须别人絮叨！再说，好作品的“好”是说不完的，能说完的“好作品”就不是好作品，诚如西人所言，有一千个读者就有一千个哈姆雷特，对好印章也可作如是观。

 

 

      作者简介：刘默，1982年生于庄浪，庄浪县书协副主席，现供职于庄浪县志办公室。