引言： 一部史诗级的“大秦岭”自然画卷，以绿水青山之风貌向世人陈述着华夏龙脉的地理、人文故事。 此卷气势恢宏、衔接有致。以昆仑起首，绵延太白，纵贯华岳，逶迤崤函，携黄河目入东海，揽长江依护嘉陵······。随着艺术长卷的逐步打开，让我们一同去探究中国著名书画家邓福邦先生由“ 秦岭向秦山”艺术创作过渡的宏篇轨迹。
▲画家邓福邦在创作中
访"秦山画派"创始人邓福邦
“秦山”乃至指秦岭也。也是秦山画派创始人邓福邦先生对其艺术流派的泛指和其作品风格上的归拢。
《史记》云：“秦岭天下之大阻也”。其海拔约2000—3000米 。北侧断层陷落，山体雄伟，势如屏壁。又有“九州之险”之冠称。秦岭，一部厚重的书，也是一部中华奇书。在这部书里，隐藏着无数生态密码和人文密码，记录着无数生态故事和人文故事。正是“三千里大秦岭，五千年中华史”。秦岭山脉横贯中国中部，呈东西走向。西起甘肃南部，经陕西南部到河南西部。主体位于陕西省南部与四川省北部交界处。秦岭为黄河水系与长江水系的重要分水岭。北则是肥沃的关中平原，南侧是狭窄的汉水谷地。广义的秦岭是横亘于中国中部的巨大山脉，西起甘肃省临潭县北部的白石山，以迭山与昆仑山脉分界，向东经天水南部的麦积山进入陕西，东至陕西与河南交界处分为三支，北支为崤山余脉沿黄河南岸向东延伸，统称邙山；中支为熊耳山，南支为伏牛山，山脉南部一小部分由陕西延伸至湖北郧县，秦岭山脉全长1600公里，南北宽度数十公里至二三百公里，面积广大，气势磅礴，蔚为壮观。相传是春秋战国时秦国的领地。也是秦国最高的山脉。秦岭还被尊称为华夏文明的龙脉。
▲大美中国·国匠经典——大秦山
在更确切的说，这座博大精深的山脉养育出两条具有非凡意义的河流，黄河与长江。因气候的屏障和水源滋养，才会有八百里风调雨顺的秦川，才会有周、秦、汉、唐的绝代风华。大秦岭是由九个区块链接而成的一个整体，由西向东分别是：秦岭门、陕甘岭、玉皇山、太白山、地肺山、终南山、大商山、伏牛山、嵩山和太华山。五大朝代、两千年中华史、“中华之都”皆在长安与洛阳二者之间转换轮回。在周代是西周与东周：在汉代是西汉与东汉，西京与东京。长安、洛阳两个千年级的“中华帝都”。由周至唐的五大朝代两千年中华史，即：中华民族的长安洛阳时代。上古神话传说，河图、洛书、易经、诗经、诸子百家、儒、释、道全部出自长安-洛阳时代。秦岭山脉倘若能够庇荫两座千年帝都，这在全球也是独一无二的。毫无疑问，秦岭就是地球的奇迹。
▲大美中国·国匠经典——秦山幽静图
画家邓福邦先生青、少时段就生活在秦岭脚下的潼、函二关之间的豫灵杨家村。此处在千年的历史风华中曾演绎和发生过诸多历史典故。四知清名的杨震和他的子孙就繁衍于此。太子含怨屈辞山前泉鸠里，采杏西塬面若桃花的杨玉环，贯有"吳带当风"美誉的中国山水画祖师、人物绘画”冠绝于世"的吳道之，三国奇智解鸡助的杨修，战东京古槐挂甲的李世民等均在此留下千古美谈。黄老学在此深拥民心，黄帝、老子、大禹、女娲、夸父等的遗迹比比皆是。老百姓都自豪地称道:一镢头下去就可能刨出一个朝代。可见此处的文化内涵要有多么的深厚。这里还有一座河南省海拔最高的道教名山一一亚武山，此山是大秦山北麓的余脉，她东望岱岳，西瞰太华，南跨伏牛，北望中条。像一只伏望北方水洲的巨凤大鸟，背负着中华道教尊神玄武。〈山上正殿为玄武大殿)。整座山体花岗岩结构，嵯峨威武，锋锐驚天。植被丰茂，古松绵延。华厦胜境之优势随处可见。她既有南岳之秀，又有北岳之雄。是喜画人一部天然的范本芥子园。只要窥其一二，即悟"道法自然"。之真谛。 邓福邦艺术的思维根基就建立在自然与社会环境之中。加上他对老子道德经的现实研习，对黄河文化、黄帝文化以及人文学科的思辩，对艺术产生的缘由和升华的更深理解，从而並萌发让中国书画艺术去为时代和社会服务 。 使人们从身边熟悉的地域和素材中感受自然升华为艺术品的创作过程。从而提高大家的艺术审美水平。
▲大美中国·国匠经典——秦山
邓福邦缘于此，对中国山水画流派进行了详细搜理和考证，他热衷于金陵、长安两大画派以展现时代风貌，呕歌真善美为能事。这种以接地气为宗旨的艺术流派是最有生命力的。邓福邦从艺三十多年，走遍大江南北，穿梭于各个流派之间，更让他引以为豪的是在中国艺术研究院对艺术的研究学习，并在导师顾森、杨光华、龙瑞的教诲下，以弘扬中国传统文化，推动中国山水画研究为己任，综合地域卓而不凡的自然风貌，加上老子哲学思想与黄帝、黄河文化的滋养。使其以浑厚的文化底蕴、扎实的艺术功底， 畅游在多彩的艺术海洋之中。他用自己的艺术之梦映罩在内刚外柔、奇秀无比的秦山之上。让其以最美的艺术形式服务于历史长河的山水链之中。通过对秦山走势、结构、纹理、植被、独具天然艺术个性的皴法和人文与历史赋于其永不消退的神话故事。综览历史上人文墨客对大秦山的眷顾，从星海之中寻觅到北宋三大家之一的隐居终南太华的范宽，他是陕西华原人，其代表作"溪山行旅图"、"雪景寒林图"等。在中国山水画中有着不可替代的地位。在其身后还有长安画派的创始人何海霞等，用他们极具个性的笔墨，描绘塑造着秦山之美。邓福邦以自已得天独厚的条件，向世人展开秀丽秦山的身躯和面纱。二十多年前他就以秦山画风而享誉画坛。並於二OO三年在中国艺术研究院举办了个人展览。举行了邓福邦学术研讨会。诸多评论专家这样称道:“秦山处处见，大气紫团圆”。邓福邦的画作多取材于北方秦山的大山大水，他用丰富的视角和色彩封存着身边的自然美丽，陈述着中国山水画历史的精神幽魂。他水墨淋漓，鬼斧神功，以观"道"的眼光去关照秦山的丰骨游脉。以东方深厚的哲学色彩为表现形式去拓开广泛自由的空间。并升华到传统文脉中不变的束傅与自在。
▲大美中国·国匠经典——秦山之春
从李白《蜀道难》、白居易《长恨歌》、王维的《辋川图》和山水田原诗派的豪文佳作，又从《山海经》、《禹贡》、《诗经》、西汉辞赋专家司马相如斑澜多姿艺术语言章华中及画家吳道之、张大千、范宽等流传千古的画作中领略到"大秦岭"的久远与风采。正如:终南阴岭秀，碧嶂插遥天。愿乘冷风去，直出浮云间。
▲大美中国·国匠经典——大秦山
缘于此，这座背依的"大秦岭"就成了我此生探索追求描绘的学术主题。我以"秦山风"铭名的独特展览把其推向北京，让媒体和世人近距离一睹秦山的芳容。"秦山纪游"被中国艺术研究院收藏，"秦山雄魂"在国家政协礼堂隆重展出，“秦山人家"在中国美术馆展出，並在人民日报海外版中国文化三部曲栏目中发表。"秦山问道"、"秦山烟云图"、"秦山风雨"等作品也先后问世。北京国际艺术博览会、大连艺术博览会、人民大会堂也分别亮相以秦山为主题的系列作品，並有"秦山"、"东方"做为国礼赠予外国友人。三十五年来，"秦山“这个主题表现于我艺术生活中的方方面面，自游历一周祖国的山山水水之后，还是对故土"秦山“更有感情。历史上明代画家仇英《辋川十景》也是用笔墨描绘出了秦岭脚下秀美的诗意风光。在用艺术家眼光看待这方热土的情怀上我俩间还是有异曲同工之妙。
▲大秦山长卷局部缩略图
通过多年的艺术感受明白这样一个道理，将传统和自然有机结合，将艺术与现实完整合壁。带着这样的理念才能创造出有血有肉,有情有感不愧对时代的巨幅作品来。"龙之脉"大秦岭长卷自东向西沿其主、支脉地质走向及黄土高坡的自然延伸，黄、泾、渭河，长江、汉江的南北呵护，到关中平原、汉中平原、太白峰巅穿越白石山、青藏高原直指昆仑。使人尤在"大秦岭"逶迤长卷中享受一次洗礼般的旅行。
让我们一道去品读画面:跨伏牛、执熊耳、攀嵩岳、觅崤函、凝夸父、寻道源、赏亚武、品潼关、登华岳、上骊山、望太白、思长安、顾陈仓、下歧山、接白石、麦积山、匐青藏、西倾边、仰昆仑、叩龙山、秦岭这座神秘之山五彩之山、福德之山、永恒之山。
秦山，她以亘古不变的身躯随着时代的变迁已升华为民族精神。以其博大、包容的胸怀反哺和馈赠着热爱她的人们。著名书画家邓福邦先生则以其层出不穷的艺术作品去践行他与秦山的约定。让我们一道走进邓福邦先生历近三年时光化秦岭为秦山的《中华龙脉秦山赋彩图》一道融入他的艺术世界的精彩片段及他的秦山梦， 山水梦和中国梦。
(责任编辑：唐虎)
